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茶禅静心句子_禅茶诗句经典语录

2022-09-20 09:47来源:茶文化网分类:茶叶知识 阅读:
 

你知道禅茶诗句经典语录有哪些吗?这是很多茶友都非常感兴趣的话题,对此,茶文化网特别为大家收集整理了下面这些茶禅静心句子,一起来欣赏一下吧。内容如下:

茶禅静心句子_禅茶诗句经典语录

赵朴初既是中国佛教界的领袖,又曾是茶文化协会会长。他平生不喝酒,不抽烟,唯一的嗜好是喜欢喝茶,自称“茶篓子”。

早年,他曾吟诗“冷意初凝借茗浇”,表示了用喝茶驱寒的心情。即便在病中,他也饮茶,所谓“舌存堪味茗”。晚年更是“茶香朝夕药香俱”,即:怀抱茶杯和药罐子,朝夕离不开它们。

朴老喝茶,不讲究茶具,随缘而已。主人因为慕朴老大名,常以最高档次的茶和最美的茶具相奉。而朴老在家时,常捧着一个罐头玻璃瓶子代替茶杯,里面盛着清芬四溢的茶。

这朴实的茶具,与乡野村夫使用的,没有什么区别。客人来了,家人泡上一杯茶,主客借茶助兴,聊上半天。朴老的茶具简陋,与主人的朴实风格如出一辙,常常一下子拉近了和客人的距离。

在朴老眼里,茶即禅,喝茶即谈禅。

一次,赵朴初请同住北京病院的剧作家曹禺一同喝茶,说:“清心须清腹。我最喜爱的是早上起来,泡上一杯好茶。” 曹禺晚年也常常读朴老送他的《心经》,曾问朴老:“你喝茶,可有禅意?”

赵朴初说:“但以喜心喝茶,就有禅意。”说得多好啊!在曹禺面前,笑吟吟的朴老何止是以喜心喝茶?那是以喜心待人、以喜心利他人呢!

茶禅静心句子_禅茶诗句经典语录

朴老爱喝茶,也常以茶入禅诗。他写下了许多妇孺皆知的喝茶诗,如《茶经新篇》(或《茶诗入禅》二首之一),最见禅意,其诗云:

七碗受至味,一壶得真趣。

空持百千偈,不如吃茶去。

朴老以为,品茶和学佛尽管皆是宽性宜情之举,但两两比较,与其空泛的学佛持偈,倒不如品茶去了。

这里既包含了朴老对佛教入世的独特认识,即反对空洞的面壁念经,主张积极的入世;也包含了朴老爱惜佛教不迷信的传统。

相反,朴老长期力行转化佛教的精华,逾越小我的自我体会,谋福于人世。因而,对那些不能入世、不关心人间事的法事,朴老发出“不如吃茶去”的慨叹。

朴老认为,由茶而禅,茶禅相通,静心品茶,是能够到达与坐禅通常境地的。因此,《茶诗入禅》这首诗后被谱成《吃茶去》曲,广为传唱。

表现“茶禅一味,茶禅相通”的诗词,朴老还有许多。

如朴老为《赵州禅师语录》题诗,云:“万语与千言,不过吃茶去”,即以为赵州禅师万语千言,只此“吃茶去”一句最知名。安上法师送碧螺春给朴老,朴老吟诗:“好参微旨赵州茶,清味领禅家”,也是讲茶禅一味。

茶禅静心句子_禅茶诗句经典语录

茶是佛教徒的主要饮料,加上清淡,与禅相通,历来是佛教徒乃至国际佛教徒交流和馈赠的一个重要礼物。1991年,中日茶文化交流已有800年的历史。朴老吟诗:“悠悠八百年来,同证茶禅一味”,予以祝贺。

日本高僧大西良庆108岁生日,日本人称为茶寿。因为茶字的组成笔画正好是一百零八数,“茶”字的“艹”字头为20,加上下面的八十八即是88,合起来就是108。赵朴初曾作汉俳多首,贺大西良庆长老108岁寿辰,首首不离茶,如:

山茶特别红,三年不见见犹龙,华藏喜重逢。

茶话又欣同,深感多情百八翁,一席坐春风。

汉俳需求17字,五七五句式,诗中要表现时节或时刻,呈梯状格局。日本的俳句不需求句句韵,汉俳是朴老的创造,句句押韵。

茶禅静心句子_禅茶诗句经典语录

一次,四川大学研究佛教的陈兵教授上门拜访送一小罐茶叶给朴老,说:“茶叶不好,主要是罐上有‘万寿无疆’四个字意思好。”可见,送茶叶者,并不完全是考虑茶叶本身的味道,而是茶叶及茶器、茶具所蕴涵的延年益寿、清心寡欲禅味。

朴老也不在意茶叶本身,念及的是送茶者的厚意和其中的感情,尤其是禅的韵味。朴老接过陈兵送的茶叶罐,一边脸上带着孩子气地观看,一边问陈兵的年龄,听陈兵说“白活了五十三年”,赵朴初马上转到佛门话题,连声说:“好!好!善财童子五十三参,今天参到了我这里!”可见,朴老谈茶是不离禅的。

茶禅静心句子_禅茶诗句经典语录

朴老不仅诗词艺术已臻化境,而且精熟茶经,善用茶中典故,朴老的茶诗,颇得茶禅真谛。“庄严国土,利乐有情”在他禅茶诗中得到充分的体现。1990年中华茶人联谊会成立,朴老赋诗祝贺:

不羡荆公游酒人,饮中何物比茶清。

相酬七碗风生腋,共吸千江月照明。

梦断赵州禅杖举,诗留坡老乳花新。

茶经广涉无人学,端赖群贤仔细论。

诗中表达了不羡王安石到处饮酒交游,只爱清茶杯的淡泊情怀和对中华茶人联谊会寄予热切的希望,希望祖国茶文化在开发、研究方面不断超越世界先进水平,爱国情怀溢满字里行间。

禅茶--返朴归真,悟初笃静。从朴老许许多多的禅茶诗中,选出一二。我们都不难发现,他从儒家的理性出发,深得佛家智慧圆融的真谛,结合道家的无为寡欲,形成“返朴归真,悟初笃静”。

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